Dünyanın karmaşasıyla başa çıkmanın yolu, Josep Maria Fonalleras
Colum McCann’in babası Dublin Evening Press’in genel yayın yönetmeniydi. Kendisine yazı işleri bürosuna kadar eşlik ettiğini kendisi hatırlıyor ve onu nasıl çalışırken gördüğünü anlatıyor. Aldığı tavsiyeyi de unutmuyor: “Asla gazeteci olmayın.” Dikkat etmedi. McCann, 11 yaşındayken bisikletini aldı ve futbol maçlarını izlemek için Dublin yakınlarındaki Dun Laogahire sokaklarında dolaştı. Oynamadı ama kronikler yazdı ve daha sonra ‘İrlanda Basını’nın yerel bölümünde yayınladı. Daha sonra 1983 yılında 18 yaşına geldiğinde Yılın En İyi İrlandalı Genç Gazetecisi seçildi.
Gazeteciliğini park etti ama bisikletini park etmedi. 1986’da Amerika Birleşik Devletleri’ne göç etmeye karar verdi (o zamandan beri hala New York’ta yaşıyor). Bir golf sahasında çalıştı ve taksi şoförlüğü yaptı ve ardından iki yıl boyunca 12.000 kilometreden fazla pedal çevirdi ülke çapında “duygusal ciğerleri genişletmek” için. New Mexico’da bir Kızılderili kabilesinin üyeleriyle birlikte yaşıyordu. ve bir Amish topluluğunun parçasıydı ve aynı zamanda Idaho’daki yangınlarla mücadele etmek için hendekler kazdı. Teksas’ta okurken çalıştı genç suçlular arasında sosyal eğitimci.
Belki de sesleri dinleme ihtiyacı, her yerden bilgi alma ihtiyacı, Hikayelerini yazmak için gerçekliğin derinliklerine nüfuz ederler, haber ve anekdotların, okuma ve yorumların, şans ve sembollerin, gerçeklik ve kurgunun devasa bir karışımı. Hem farklı dünyayı anlamanın makul bir yolu hem de kaosla başa çıkmak için resmi bir kaynak olan bir kaleydoskop. McCann, Samuel Beckett’in şu sözünü defalarca tekrarladı: “Her roman, dünyanın karmaşasına uyum sağlamanın bir yolunu bulmaya çalışır.”
New York tünellerinin inşaat zamanını orada yoksul bir şekilde yaşayan yerinden edilmiş insanların şimdiki zamanı ile birleştiren bir hikaye olan ‘Işığın Bu Tarafı’nı (RBA) hazırlarken, McCann metronun karanlığına üç ya da dört kez düştü o acıyı yakından deneyimlemek. Kendisi aynı zamanda Rusya’da Rudolf Nureyev’i anmak için materyal arayan bir İngilizce öğretmeniydi. Çingene mülteciler hakkında yazmak için iki ay boyunca Avrupa’ya gitti.
İsrail ve Filistin
En çok bilinen, en çok tercüme edilen ve bugünlerde en çok yorum yapılan romanının fikri aklına geldiğinde, ornitoloji hakkında çok az şey bildiğini ve Orta Doğu’daki çatışmalar hakkında neredeyse hiçbir şey bilmediğini itiraf ediyor. Ornitoloji diyorum çünkü kuşların önemli bir rolü var. ‘Apeirogon’ (Seix Barral) ve İsrail ve Filistin’den bahsediyorum çünkü bu büyüleyici kaleydoskop (tam olarak kelime bu) bizi Kızlarını kaybeden iki babanın (biri Yahudi Rami Elhanan, diğeri Filistinli Bassam Aramin) hikayesi, düşmanın elinde öldürüldü. Her ikisi de empatiyi ve karşılıklı bilgiyi savunan bir kuruluş olan Parents Circle Aile Forumu’na üyedir.
‘Apeirógono’, McCann’in Smadar ve Abir’in ebeveynleriyle (birincisi intihar saldırısında öldü; ikincisi bir İsrail askeri tarafından vuruldu) buluşmasından doğdu. Anlatı4McCann tarafından yaratılan ve “Genç Yazarların Birleşmiş Milletleri” olarak tanımladığı bir kuruluş. Ve buradan, 1001 gecenin hikayesi olarak tasarlanmış, 1001 bölümden oluşan, itiraflarla, Einstein ve Freud’dan alıntılarla, fotoğraflarla, Brancusi ve Joyce’la, ebeveynlerle diyaloglarla, gezilerle veya ailedeki aşağılamalarla ilgili ayrıntılarla dolu bu çok yönlü ve benzersiz çalışma ortaya çıkıyor. Gazze ve Batı Şeria ya da Yahudilerin evlerini terk etme korkusu.
Alakalı haberler
Ve sınırların üzerinde uçan kuşların veya İkiz Kuleler arasında gökyüzünü geçen ip cambazı Philippe Petit (McCann’ın diğer koro romanı Let the Wide World Go Round’un (RBA) ilk sahnesinde) ve burada Arap ve Yahudi Kudüs’ü arasındaki boşluğu, onu devirmek üzere olan bir barış güverciniyle geçiyor. “Barış – diyor romancı – on yıllardır baskı uygulayarak yapmaya çalıştığı gibi yukarıdan empoze edilemez; ancak aşağıdan, farklı seslerden gelmelidir, uçan kuş sürüsü böyle çalışır.”
Başka bir büyüleyici kitapta McCann şunları sunuyor: ‘Yazar olmak için 50 ipucu’. Dünyaya henüz bilmediği bir şeyi söylemeniz gerektiğini ve yazmanın hiçbir şeyi çözmediğini söylüyor, “ama aynı zamanda yazmanın da önemli olduğunu asla unutmayın.” Çünkü? Çünkü “umutsuzluğa fren olmak için, henüz var olmayanı yaratmamız gerekiyor.” Kundera’nın da belirttiği gibi romanın kimsenin gerçeğe sahip olmadığı ve herkesin anlaşılma hakkına sahip olduğu bir yer olduğunu düşünün.
